金剛乘 龍德 上師佛法開示:有,還是沒有?

有居士問智藏禪師:「請問大和尚,有沒有天堂?」「當然有。」
有沒有地獄呢?」「當然有。」
有沒有因果報應?」「絕對有。」
「人做壞事,一定會受業報嗎?」「絕對會受業報的。」
居士說了:「不對阿!我去問一位徑山禪師,他回答說都沒有!」
徑山禪師在當代是相當有修行的老和尚。
我問他說:「有沒有天堂? 」「沒有。」
「有沒有地獄?」「沒有。」
「有沒有因果報應?」「沒有。」
「做壞事的人會受業報嗎?」「沒有這個事情,通通沒有。」
「智藏和尚,您是不是講錯了?」
智藏禪師回答:「你有沒有太太? 」居士答:「有。」
「你有沒有小孩?」「有。」
「你有沒有田宅、金銀財寶? 」「這我都有。」

智藏禪師又問:「那麼你說,徑山禪師有沒有?」「徑山禪師都沒有。」
「所以,他跟你說沒有,因為他都沒有,跟你說的意思是:『你都有。』有所執取就會落在二元對待、對立之上,勢必就有因果業報
徑山禪師講的『沒有』,是已了悟空性之人,當體皆空、湛然寂靜的狀態。
他講的就是法性,是空性,這個完全正確。」
有人就問禪師話頭,「請問禪師,何謂第一義諦?佛法裡的第一義諦,最高最切要的到底真諦是什麼? 」

闊然無捨,就是一個空無的境界。故禪師對他回答,居士你有田宅、妻子,你當然就有五欲六塵、你當然就有愛恨情仇、你當然就有貪嗔痴慢,勢必要六道輪迴,所以通通要跟你講有,這個就是講的凡夫見聞覺知的境界,他講的就是法相。

法性跟法相是分不開的,講的是同一件事,法性的體性是空無的,作用的時候會顯現出來,我有田宅、先生太太、小孩家人、金銀財寶…就顯現出來;執取的人落在凡夫見聞覺知的境界,完全看破放下、超越的人,就契入法性、空性的境界,講的都對。

為何有兩種說法、產生這樣的對比,即是我佛慈悲的示現。佛法是無比悲心、智慧的體現,所以才顯現出來。遇到執有的人跟你說有,遇到執無的人跟你說無,為什麼要這樣?我們學金剛乘的人要有相當開放自由的心靈,智慧要通達,不要太死板,為什麼佛法做這樣的詮釋呢?例如禪宗在對眾生做這個禪、空性的教化時,你需要拐杖的人,就給你一根拐杖,這譬喻什麼呢?需要拐杖的人,就是他不知道怎麼走,沒有辦法走、走不好,需要執著一個東西,拿一個拐杖,喔~原來是這樣修。就是我們一般的人,一般的人你跟他講空性不懂,那佛祖懂不懂?佛祖長的這樣,穿著袈裟,全身是金身有光圈,「喔,這個知道知道。」

智藏禪師、徑山禪師都無限的慈悲,一個給他拐杖,一個是把他的拐杖拿掉。
用拐杖的道理來說明舉例, 一開始,讓你終於有一個可以執著、下手、入門的地方來修學,當你太執著拐杖,已經依賴這個拐杖、需要拐杖的時候,沒有拐杖不行,就又把拐杖拿走,跟你講拐杖它是空性的,你才發現原來我根本不需要這個拐杖。

以兩種對比,讓我們學佛修行的人來體會空性的中道,如果沒有辦法有這樣覺照的眼光、有這樣的智慧心,來看待我們的佛法修學,還有人生種種緣境,無法在生活的每一環節,創造體會真理的契機;如果有這樣覺知覺照的一個眼光、心態來對待你的人生,不管你是忙碌的人生、還是慵懶的人生或者是混亂的人生,還是悠閒的人生,你都可以不斷的在心裡有所體會、有所超越。

佛法殊勝的感應,這邊也有其他分享可以多多了解
https://www.wearwell.com.tw/wearwell-wp/erikahadama/2017/07/21/%e3%80%90%e8%b6%85%e6%b8%a1%e6%b3%95%e6%9c%83%e3%80%91%e5%8f%b0%e4%b8%ad%e8%a7%80%e9%9f%b3%e5%b1%b1%e4%b8%ad%e8%8f%af%e5

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會_懺罪消業_吉祥洲_拜佛有無量福報

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拜佛有無量福報

跪拜禮,在中國古代是最常見的一種禮節。「伸腰及股而勢危者為跪,因跪而益至其恭,以頭著地為拜。」,古人的跪拜禮出現和當時人們的生活習慣有關,古人坐時,要兩膝著地,然後臀部坐於後腳跟上,腳掌向後向外,實際上就相當於我們現在的「跪」姿;桌椅發明後,出現了雙手抱拳的作揖禮,以及再後的點頭鞠躬禮。當表示最大的恭敬時,人們仍沿用下跪磕頭的方式,表示出最高的尊敬。
在佛教的信仰於莊嚴的佛菩薩壇城前,首先做三門─身、口、意清淨供養的頂禮,龍德 上師開示:「禮佛一拜,罪滅河沙」。身、口、意清淨供養的頂禮,一方面表示我們對諸佛菩薩的虔誠恭敬,一方面可以時時消除我們身、口、意的業障,還能改變命運及對治眾生的傲慢心。」
龍德 上師開示:傲慢,是我們修行的大障礙常常在釋迦牟尼佛前頂禮做大禮拜懺罪消業,會消我們多生累劫的業障,尤其是傲慢心,當於頂禮時五體投地,完全臣服於諸佛菩薩,諸佛菩薩不會因為我們跪拜祂,而得任何利益,但我們自身卻能淨除身語意的業障、開智慧,蒙受大利益;所以中國人常說:拜佛「跪下就有福」,跪下頭點地,對治我們的傲慢;不對治傲慢心,無法成為虛心受教的法器,盛裝諸佛菩薩的甘露加持。
過去,法達法師希望獲得六祖慧能大師的開示,來向六祖慧能大師請法,法達法師自恃七歲出家,大乘經典《妙法蓮華經》熟讀三千部,和六祖大師請示時,跪拜之禮,頭不點地,六祖慧能大師對他開示:「拜我不點地,你心裡一定還有相當自豪的東西。《妙法蓮華經》你已經讀了三千部,等你讀了一萬部、且不覺得超勝,也才跟我齊頭而已。」所以我們學佛修行向諸佛菩薩做頂禮,也是札札實實地從我們的身語意來修行,把自己心裡那杯自恃甚滿的水給倒光,聽聞正法時進入心續產生改變。這邊也有網路上其他師兄分享的經驗談!
https://www.appwell.tw/appwell-wp/erikahadama/2017/07/19/%e8%a7%80%e9%9f%b3%e5%b1%b1%e4%b8%ad%e8%8f%af%e5%a4%a7

請大家可以觀看龍德 上師開示,歡迎點閱收看
【頂禮咒,拜佛功德十萬倍】
https://www.youtube.com/watch?v=151BEn4-ASk
【調伏我慢心的最佳方法】
https://www.youtube.com/watch?v=PKSrX0LbFN8
隨手修法施,功德無量!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會_佛陀天降日_高雄道場_讓我感動的佛教團體

我每天一大早就要開著計程車在大街小巷載客人,有時候今天運氣比較好,一天可以賺好幾千,但是常常不如己願,只能勉強溫飽,但是想想家裡還有父母親,小孩子也還小,怎麼辦呢?只能延長開車時間,看能不能多載幾個客人,能夠來多賺幾個便當錢。

最近載客人的時候,在路上看到了一些布條,而且不是單獨在某一條路,或是某一區才有,而是在很多的店家的門口都有看到,把車停下來仔細一看,原來是佛教的活動是在推廣佛陀天降日鼓勵大家來吃素,布條上面有QR CODE碼,掃描之後跑出了觀音山中華大悲法藏佛教會佛陀天降日五大善行的活動集錦,五種善行有百萬善書菩提行、蔬食環保救地球、助老憐幼慈悲行、尊重生命救生靈、萬盞光明祈平安。

藉由影片也才解到佛陀天降日的由來是,釋迦牟尼佛成佛以後,為報效母親摩耶夫人的恩德,上昇至三十三天為母親及諸天聖眾,講授了諸多殊勝的佛法。尋常人等皆不知 佛陀去了何方,故由波斯匿王等人,到目犍連尊者處請教 佛陀的行踪。尊者回答: 「 佛陀正安住天界。 」

當結夏安居過後,他們再次至目犍連尊者跟前請求:「尊者啊!我們已許久未見佛面,祈願迎接世尊歸來」。於是目犍連尊者前往天界,於世尊前為大家啟請道:「世尊,閻浮提的人們,不能登此天居,諸天聖眾則具降臨閻浮提之神力。故而祈請世尊返回閻浮提吧!」如斯啟請後,世尊回答:「七日之後返回人間。」,看了觀音山中華大悲法藏佛教會youtube的影片介紹後才對佛陀天降日有了基礎的了解

今天又剛好是觀音山中華大悲法藏佛教會高雄道場的蔬食便當結緣的日子,一位客人剛剛下車,我就想過去了解一下,現在為什麼還有佛教團體願意提供免費的素食便當讓大家享用呢到了現場,老實講我的心裡是有被感動到,因為每個義工的穿著都整整齊齊,很有禮貌微笑的招呼著,把每一位的民眾都當作是很重要的人,我也很久沒有被這麼重視過,心裡感到很溫暖。

同時佛教會也有一些好書提供給大家來索取,有弟子規,這本書很適合我的小孩子觀看,義工介紹我一本改變命運的書,叫了凡四訓,這真是我迫切需要的,我每天庸庸碌碌的上班下班好幾十年,還是工作不順,回去一定要好好地讀一讀這本書。

雖然我沒有吃蔬食的習慣但是今天吃了觀音山中華大悲法藏佛教會高雄道場的蔬食便當,才發現原來素食便當非常好吃,完全不輸給我平常吃的雞腿飯,以後有機會我一定要來改變我的飲食習慣,多吃素食,醫學報導說吃太多的肉對身體負擔很大,有有三高的症候群,我吃肉吃了一輩子,一定累積了很多的毒素,如果身體病倒了,那家裡的老母親,以及妻子小孩該怎麼辦呢,為了家人,我一定要改變我的飲食習慣,有機會我也要來高雄道場聽 龍德 上師佛法開示,也從網路上看到一些文章分享
https://www.appwell.tw/appwell-wp/erikahadama/2017/07/19/%e9%bb%9e%e5%85%89%e6%98%8e%e7%87%88%e5
讓我多了解一些因果業報的道理,讓自己可以開智慧。

佛陀天降日 五大善行相關影片
https://www.youtube.com/watch?v=nosOuiNjGuY

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會_普度法會_台中道場_與眾不同、感應不斷的普度法會

  有一天,我載八十幾歲的母親去探望七十多歲的阿姨,因為阿姨最近都睡不好,氣色有點差,母親就一直勸阿姨應該多念佛,因為母親最近每個星期都會到觀音山中華大悲法藏佛教會的台中道場聽龍德 上師開示,雖然她聽不懂國語,但是母親說,她每次到台中佛堂參加完共修,都覺得精神非常好,心情非常愉快,在那裡,什麼樣年齡的人都有,有跟她們同年齡的,有像我這樣的中年人,有剛出社會的年輕人,也有七、八歲的小孩,佛堂裡的每個人都很客氣,所以她非常喜歡到台中佛堂參加共修。

  我們去探望阿姨的時候,剛好快接近中元普度,母親告訴阿姨,龍德 上師有開示,人會生病、睡不好,有很多時候就是冤親債主來討債,所以,我們要趕快做功德還給冤親債主。阿姨一聽之下,馬上為自己和先生的冤親債主各辦一桌普桌。

已經連續五年都得靠著吃安眠藥才能入睡的阿姨,當晚竟然不用吃安眠藥就能入睡,阿姨當時直覺這一定是登記普度的功德,這個佛堂真的很感應,所以,她決定一定要去參加台中佛堂的普度法會看看
普度法會當天,現場的人很多,但是都有招待人員引導我們要怎麼走,怎麼拜,每個人都笑容滿面的。一開始有人帶我們到一尊非常大尊的地藏菩薩像前拜拜,但是阿姨因為膝蓋功德退化,無法跪拜,只能合掌拜拜,沒想到,當她向地藏菩薩拜了三拜之後,整個膝蓋都變輕了,就好像年輕人一樣,走起路來變得非常好走。現場的普度供品全部都是素食的,且擺放得又多又整齊,一旁的義工告訴阿姨,這都是尊貴 龍德 上師的慈悲教導,我們不但要恭敬佛菩薩,也要禮敬鬼道眾生中元節就是要普度眾生,與冤親債主解冤釋結,當然要用素食的供品,不能再造殺業。現場還有從西藏尼泊爾空運來台的轉經輪,還能浴佛及佛前供花、供水、供燈,也有很多精美的善書免費贈送給來參加法會的大眾,處處都能感受到佛教會舉辦這場普度法會的用心。

  接著大家就一起誦經,因為阿姨不認識字,不會誦經,但是她說,她能感受現場的人都很虔誠,大聲誦經,誦經的聲音非常好聽,參加完整場法會下來,阿姨不但一點都不累,還覺得心情非常好。母親告訴阿姨說:這都是佛堂上師加持,阿姨也告訴母親,登記普桌及來參加普度法會,真的讓我覺得身心輕安,以後我每年都要登記您們觀音山中華大悲法藏佛教會的普度希望大家也都能一起來參加這裡的普度法會。網路上也有其他師兄的分享可以參考
https://www.wearwell.com.tw/wearwell-wp/erikahadama/2017/08/31/%e4%bd%9b%e6%b3%95%e6%84%9f%e6%87%89-%e3%80%8e%e5%8f%b0

 

普度法會集錦:https://www.youtube.com/watch?v=5nf5A598mAk&list=PLRDWQ7L4dfPzghmLCL7_8Pjly6Y49f2Lt&index=3

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